{"id":7160,"date":"2025-09-22T07:43:12","date_gmt":"2025-09-22T10:43:12","guid":{"rendered":"https:\/\/coisasdegentepreta.com.br\/?page_id=7160"},"modified":"2025-09-22T08:07:37","modified_gmt":"2025-09-22T11:07:37","slug":"entre-contradicoes-e-aliancas2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/coisasdegentepreta.com.br\/index.php\/entre-contradicoes-e-aliancas2\/","title":{"rendered":"Entre contradi\u00e7\u00f5es e alian\u00e7as2"},"content":{"rendered":"\t\t
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A f\u00e9 como t\u00e1tica de poder\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Eduardo Paes e Cl\u00e1udio Castro recorreram \u00e0 mesma f\u00f3rmula: instrumentalizar a f\u00e9 ao lado de Malafaia, em nome do lema \u201cDeus, P\u00e1tria e Fam\u00edlia.\u201d Esse gesto, longe de ser inocente, precisa ser lido como movimento estrat\u00e9gico de poder.<\/p>

Caminhada em Defesa da Liberdade Religiosa<\/p>

Enquanto milhares de fi\u00e9is se mobilizam anualmente na Caminhada em Defesa da Liberdade Religiosa, reafirmando seu compromisso com a diversidade de cren\u00e7as e o respeito \u00e0s tradi\u00e7\u00f5es, Paes e Castro permanecem ausentes. Essa aus\u00eancia evidencia que seu engajamento religioso \u00e9 estritamente simb\u00f3lico, voltado apenas para impressionar setores conservadores ao lado de Malafaia, e n\u00e3o para apoiar a f\u00e9 genu\u00edna do povo ou defender seus direitos religiosos.<\/p>

O evento, que \u00e9 coordenado pelo CEAP (Centro de Articula\u00e7\u00e3o de Popula\u00e7\u00e3o Marginalizada) e pelo Professor Doutor Babalorix\u00e1 Ivanir dos Santos, reafirma a import\u00e2ncia da mobiliza\u00e7\u00e3o coletiva em torno da liberdade religiosa. Sob sua lideran\u00e7a e com o apoio de diversas institui\u00e7\u00f5es, a caminhada se consolidou como um espa\u00e7o de resist\u00eancia, di\u00e1logo e valoriza\u00e7\u00e3o das tradi\u00e7\u00f5es de matriz africana, projetando para a sociedade a for\u00e7a da diversidade e da conviv\u00eancia pac\u00edfica entre as cren\u00e7as.<\/p>

A caminhada contou com a presen\u00e7a de lideran\u00e7as de diferentes matizes religiosas e sociais, entre elas o Pastor Cl\u00e9ber Lucas, o Pastor Otoni de Paula e o Padre GG. Essa composi\u00e7\u00e3o plural evidenciou que o ensino da representatividade vai al\u00e9m do discurso: \u00e9 no gesto coletivo, no encontro entre diferen\u00e7as, que a mensagem se torna mais forte e transformadora.<\/p>

Estrat\u00e9gia calculada<\/p>

Em A Arte da Guerra, Sun Tzu ensina que \u201ctoda guerra \u00e9 baseada no engano\u201d\u00b9. Paes e Castro, ao assumirem um discurso religioso, mascaram suas contradi\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e sociais para se apresentarem como l\u00edderes pr\u00f3ximos ao povo.<\/p>

No entanto, a justi\u00e7a social de Cristo, segundo os evangelhos, vai muito al\u00e9m das grandes sinagogas e dos templos luxuosos. Jesus advertiu contra os que aparentam santidade mas negam a pr\u00e1tica da justi\u00e7a e da miseric\u00f3rdia, chamando-os de \u201csepulcros caiados\u201d \u2014 belos por fora, mas cheios de corrup\u00e7\u00e3o por dentro (Mateus 23:27-28)\u00b2.<\/p>

Essa passagem mostra que a verdadeira espiritualidade n\u00e3o se mede pelo espet\u00e1culo religioso, mas pela pr\u00e1tica concreta de amor, solidariedade e defesa dos marginalizados. \u00c9 justamente essa dimens\u00e3o que se perde quando a f\u00e9 \u00e9 transformada em estrat\u00e9gia de poder pol\u00edtico.<\/p>

A apar\u00eancia do pr\u00edncipe<\/p>

Maquiavel, em O Pr\u00edncipe, recomenda que o governante \u201cn\u00e3o precisa ser virtuoso, mas parecer virtuoso\u201d\u00b3. O uso do p\u00falpito religioso e da simbologia crist\u00e3 \u00e9 justamente esse jogo de apar\u00eancia: a encena\u00e7\u00e3o da f\u00e9 serve para fortalecer a imagem de governantes, ainda que suas pr\u00e1ticas n\u00e3o dialoguem com os princ\u00edpios que proclamam.<\/p>

Nesse cen\u00e1rio, Malafaia desempenha papel central. Ele se posiciona duramente contra ONGs, associa\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias e o pr\u00f3prio terceiro setor \u2014 justamente os espa\u00e7os onde a solidariedade do Cristo \u00e9 vivida de forma concreta, conforme os evangelhos (Mateus 25:35-40)\u2074. Ou seja, combate aqueles que d\u00e3o de comer, de beber, que acolhem e cuidam, ao mesmo tempo em que se apresenta como porta-voz da moral crist\u00e3.<\/p>

Leis do poder em a\u00e7\u00e3o<\/p>

Robert Greene, em As 48 Leis do Poder, alerta que uma das formas de manter dom\u00ednio \u00e9 \u201ccontrolar as op\u00e7\u00f5es\u201d\u2075. Paes e Castro oferecem ao p\u00fablico conservador uma escolha aparente: alinhar-se a eles como defensores da moral religiosa, ou cair no campo do \u201cinimigo\u201d. Essa manipula\u00e7\u00e3o da f\u00e9 limita o espa\u00e7o para alternativas pol\u00edticas reais.<\/p>

Institui\u00e7\u00f5es inclusivas ou extrativas?<\/p>

Em Por que as Na\u00e7\u00f5es Fracassam, Daron Acemoglu e James Robinson demonstram que sociedades prosperam quando suas institui\u00e7\u00f5es s\u00e3o inclusivas e colapsam quando elites as capturam para si\u2076. Ao se aliarem a Malafaia, prefeito e governador refor\u00e7am pr\u00e1ticas extrativas: a f\u00e9 popular \u00e9 explorada como instrumento de poder, e n\u00e3o como espa\u00e7o de emancipa\u00e7\u00e3o.<\/p>

Uma leitura negra do poder<\/p>

Aqui, cabe recuperar o pensamento de Achille Mbembe, que em Necropol\u00edtica nos mostra como o poder moderno se organiza em torno da administra\u00e7\u00e3o da vida e da morte\u2077. Ao instrumentalizar a f\u00e9 e negar pol\u00edticas efetivas para a popula\u00e7\u00e3o preta, Paes e Castro reafirmam uma necropol\u00edtica que marginaliza, controla e descarta vidas negras, ao mesmo tempo em que as usa como espet\u00e1culo para legitimar sua autoridade.<\/p>

A aproxima\u00e7\u00e3o de Silas Malafaia<\/p>

A aproxima\u00e7\u00e3o do Pastor Silas Malafaia com determinados governantes nos faz entender uma tentativa de instrumentalizar a f\u00e9 em benef\u00edcio pol\u00edtico, usando estrat\u00e9gias que lembram esperteza. A B\u00edblia adverte claramente: \u201cNingu\u00e9m pode servir a dois senhores; porque ou h\u00e1 de odiar a um e amar o outro, ou se dedicar\u00e1 a um e desprezar\u00e1 o outro\u201d (Mateus 6:24). Observa-se que esses dois j\u00e1 se organizaram em seus grupos visando a governan\u00e7a do Rio nas pr\u00f3ximas elei\u00e7\u00f5es, e que Malafaia mesmo j\u00e1 declarou ter poder de manipula\u00e7\u00e3o de votos entre seus fi\u00e9is. Essa reflex\u00e3o nos lembra que a espiritualidade genu\u00edna n\u00e3o se presta a jogos de poder.<\/p>

Conclus\u00e3o<\/p>

A pol\u00edtica que transforma espiritualidade em moeda eleitoral n\u00e3o nos serve. Se a f\u00e9 \u00e9 usada como estrat\u00e9gia de poder, nossa resposta precisa ser transformar a cultura preta e a ancestralidade em estrat\u00e9gia de emancipa\u00e7\u00e3o e poder pol\u00edtico real. S\u00f3 assim garantiremos que nossas vidas e tradi\u00e7\u00f5es n\u00e3o sejam apenas instrumentos na m\u00e3o de governantes, mas caminhos para justi\u00e7a e liberdade.<\/p>

O evento, por sua vez, mostrou-se lindo, harmonioso e profundamente significativo, provando que o amor e o respeito continuam sendo o melhor caminho para a constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais justa e solid\u00e1ria.<\/p>

\u2e3b
\ud83d\udccc Editorial do Instituto Coisas de Gente Preta
Por M\u00e1rcio Madeira, coordenador do portal
\u2e3b<\/p>

Refer\u00eancias
1. SUN TZU. A Arte da Guerra. S\u00e3o Paulo: Martins Fontes, 2006.
2. A B\u00cdBLIA SAGRADA. Evangelho de Mateus, cap\u00edtulo 23, vers\u00edculos 27-28.
3. MAQUIAVEL, Nicolau. O Pr\u00edncipe. S\u00e3o Paulo: Martins Fontes, 2017.
4. A B\u00cdBLIA SAGRADA. Evangelho de Mateus, cap\u00edtulo 25, vers\u00edculos 35-40.
5. GREENE, Robert. As 48 Leis do Poder. Rio de Janeiro: Record, 2000.
6. ACEMOGLU, Daron; ROBINSON, James. Por que as Na\u00e7\u00f5es Fracassam. Rio de Janeiro: Elsevier, 2012.
7. MBEMBE, Achille. Necropol\u00edtica. S\u00e3o Paulo: n-1 edi\u00e7\u00f5es, 2018.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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